Abbé Giulio Tam, prêtre de fer en chemise noire prolongée : pro-fasciste italien et ex-FSSPX

Publié le 1 août 2025 par Florian Rouanet

Parcours unique et fulgurant entre ferveur "lefebvriste",
liturgie en latin et nostalgie du Ventennio mussolinien

⁂ Arène fascisto-traditionelle

Ô lecteur ébahi, agrippez-vous, car voici qu’entre en lice un clerc fulminant dont la soutane – à ses dires – n’est qu’une chemise noire taille XXL.

À rebours des prudences frileuses, l’abbé Giulio Tam, enfant des Alpes lombardes, embrasa d’abord les autels d’Écône sous l’œil paternel de Mgr Lefebvre ; puis, s’illustrant par des diatribes contre Vatican II et la gauche — passant parfois à la télévision italienne —, il franchit le Rubicon sous la direction de Mgr Fellay, jusqu’à se réaliser dans la galaxie de la Résistance, de l’IMBC, célébrant encore d’antiques liturgies sous le regard sévère de bustes du Duce.

Quand bien même les hiérarques romains et d’Écône lui infligèrent suspense, sanctions et opprobre, l’homme, indompté et indomptable, continue d’arpenter les chapelles fidèles et les parvis nationalistes, conjurant ses suiveurs à sacraliser le triptyque : Dio–Patria–Famiglia.

« Il Padre » se situe entre catéchèses enflammées, saluts romains et joutes télévisés ; son itinéraire, dense et lacrymal, intrigue, heurte, fascine à plus d’un titre. À nous de démêler les faits, entre fidélité religieuse et radicalité politique, dépassant parfois sur sa droite jusque Mgr Williamson lui-même.

Antenna I.O. Vox Frequencia

⚔️✝️ Épée de la polémique, psautier à la main ⚔️✝️

☧ Lexique de cogneur

• VOCATION : « Mouvement intérieur par lequel l’être humain se sent appelé par Dieu et voué à la vie religieuse. » (CNRTL)
• NATIONALISME : « Doctrine politique exaltant l’idée nationale et la primauté des intérêts de la patrie. » (CNRTL)
• MÉDIA(S) : « Moyens de diffusion de masse de l’information, visuels ou auditifs. » (CNRTL)
• TRADITION : « Transmission de doctrines, de légendes, de coutumes, de pratiques, faites oralement ou par l’exemple. » (CNRTL)

☩ Ancienne école

Analogie entre soutane & chemise noire

« La mia tonaca? Una camicia nera taglia XXL. »
Ma soutane ? Une chemise noire taille XXL.
— Padre Don Giulio Maria Tam, Interview au Giornale, 17 octobre 2013 (ilGiornale.it)

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« La tonaca è soltanto una camicia nera più lunga. »
La soutane n’est qu’une chemise noire prolongée.
— Padre Don Giulio Maria Tam, Citation rapportée sur le forum Netgamers, 5 mars 2009 (Netgamers.it)

Ces deux liens, librement accessibles en ligne, constituent — pour l’heure — les seules attestations directes du mot d’esprit où l’habit de combat sacerdotal se veut le « prolongement » symbolique de la Camicia Nera fasciste.

Florilège des propos catholiques fascisants

« Mille mercis à Mussolini et à ses hommes, qui eurent la volonté, le courage et la décision de l’accomplir… Il ne suffit point de la chemise noire ni d’un salut romain… Être fasciste, c’est croire, combattre et mourir pour les fondements mêmes de la Civilisation : Dieu, Patrie et Famille. (…) Mussolini est un homme que la divine Providence nous a envoyé. »
— Padre Don Giulio Maria Tam, Homélie filmée à la fête du Christ-Roi, 8 novembre 2017 (la Repubblica)

« Soyez fascistes, combattez et mourez pour les fondements de la Civilisation : Dieu, Patrie, Famille. (…) Le fascisme est une doctrine, une culture, un art de vivre. Nous avons donné Dieu à l’Italie et l’Italie à Dieu ; cherchez donc dans l’histoire de notre Patrie un autre homme d’État que le Pontife Romain ait ainsi honoré. »
— Padre Don Giulio Maria Tam, Émission « Quinta Colonna », TGCom 24, 17 novembre 2017 (tgcom24.mediaset.it)

« Les multinationales dépouillent nos patries… La gratuité des soins pour le peuple, c’est Mussolini qui l’a instituée. (…) Le libéralisme n’est pas compatible avec l’Église, pas davantage que le marxisme. Le fascisme, lui, le fut : il conclut le Concordat avec l’Église. (…) Dieu, Patrie, Famille sont des valeurs fascistes ; c’est une solution couronnée de succès. »
— Padre Don Giulio Maria Tam, Entretien Giornalettismo, 30 octobre 2012 (Giornalettismo)

« De Lépante aux volontaires d’Espagne, jusqu’aux Brigades noires : nos soldats ont toujours combattu l’invasion islamique et tenté de barrer la route au matérialisme communiste et libéral. (…) La Très Sainte Vierge nous a donné le Rosaire : c’est une mitrailleuse à cinquante coups, humble mais puissante. (…) Nous commémorons nos morts, qui sacrifièrent leur vie pour les idéaux de Dieu, Patrie, Famille… »
— Padre Don Giulio Maria Tam, Oraison funèbre, cimetière de Sondrio, 17 décembre 2002 (il manifesto)  (Google Groups)

Documents audiovisuels

Plus aisément qu’en français, en langue italienne — voire espagnole ! —, sont disponibles diverses interventions et conférences de sa part :

+ Padre Tam en hommage chante Giovinezza, l’hymne du régime fasciste italien (Telegram)

Σ Plan d’attaque par manche

💠 I. Jeunesse et vocation : FSSPX & Mgr Lefebvre
🛡️ II. Engagements politiques nationalistes & européistes
📣 III. Coups de tonnerre médiatiques & foudre verbale
⛔ IV. Mise à la porte par Mgr Fellay : Vatican II & nouvelles attaches

💠 I. Jeunesse et vocation : FSSPX & Mgr Lefebvre

Né le 9 décembre 1951 à Sondrio, au cœur des Alpes valtellinoises, Giulio Maria Tam grandit dans une famille où le catéchisme tenait lieu d’armature morale ; très tôt, il discerne le vœu de « sacrifier à l’autel » et, dès la fin des années 1970, franchit les portails du séminaire d’Écône, matrice de la Fraternité Saint-Pie X. Ordonné en 1980, il clame qu’en devenant prêtre il n’a fait qu’« allonger la chemise noire qu’il portait du temps d’Almirante » : déclaration-étendard qui marie déjà foi tridentine et ferveur nationaliste. (La Gazzetta dello Sport, rudybandiera.com)

Sous la gérance de Mgr Marcel Lefebvre, l’abbé Tam se distingue par une plume acérée : il réunit, en mars 1991, la « Documentation sur la Révolution dans l’Église », florilège d’articles conciliabulaires corrosifs ; l’ex-archevêque signe lui-même la préface, saluant la vigilance  rigoureuse de son jeune disciple. (La Porte Latine, fathercekada.com)

Animateur de retraites et conférencier d’aplomb, Tam multiplie les articles dans La Tradizione Cattolica où il pourfend la liberté religieuse et les droits de l’homme qu’il décrit comme un subterfuge maçonnique. Cette vigueur, longtemps encouragée par la Fraternité susmentionnée, nourrit une méfiance frontale envers toute tentative de rapprochement avec le Vatican moderniste, préfigurant ses ruptures ultérieures.

« Monsieur l’abbé Tam nous a envoyé des coupures de L’Osservatore Romano : des discours du Saint-Père, du cardinal Casaroli, du cardinal Ratzinger. »
— Mgr Marcel Lefebvre, Conférence sacerdotale d’Écône, septembre 1990. (RADIO CRISTIANDAD)

« Notre excellent confrère, M. l’abbé Giulio Tam, fut encouragé par Mgr Lefebvre à publier régulièrement une étude de la Révolution dans l’Église. »
— Abbé François Pivert (Résistance « williamsonienne »), article Ces jours-ci, on parle de schisme dans l’Église, 8 octobre 2019. (abbe-pivert.com)

🛡️ II. Engagements politiques nationalistes & européistes

À rebours des prêtres reclus dans leur ministère paroissial, le père revêt la cuirasse militante : dès 2004, il figure sur la liste Alternativa Sociale d’Alessandra Mussolini, puis, en 2009, porte les couleurs de Forza Nuova de Roberto Fiore dans la circonscription Nord-Est pour le Parlement européen. Ces candidatures illustrent son credo : souverainisme économique, refus de l’élargissement turc, défense démographique de la famille nombreuse. (La Gazzetta dello Sport, Wikipédia)

Sur le terrain, il sillonne Predappio, Rovetta ou Sondrio pour célébrer messes in suffragio del Duce (La Stampa, bergamonews.it). L’ecclésiastique affectionne également l’idée d’une « Europe des patries chrétiennes » : il applaudit sans réserve les conférences de Roberto Fiore et plaide, lors de réunions dites néofascistes, pour l’alliance des nations latines face à la technocratie bruxelloise. Son national-catholicisme intransigeant épouse donc un européisme civilisationnel : Rome et Madrid, oui ; Bruxelles technocratique, point.

📣 III. Coups de tonnerre médiatiques & foudre verbale

• 2004 — Corriere della Sera. Un entretien à la presse milanaise immortalise la formule de la « chemise noire longue », déclenchant le premier fracas national autour de ce prêtre hors-piste comme dans Mario Kart. (stefanolorenzetto.it)

• 4 mars 2009 — Bergame. Au terme d’un cortège de Forza Nuova, Tam exécute un salut romain immortalisé par La Repubblica ; le cliché fait la une, provoquant l’ire de l’archevêque-clown Caffarra qui le juge odieusement comme s’il était attardé « incapace di intendere e di volere ». (bergamonews.it, Corriere di Bologna)

• 28 octobre 2012 — Predappio. Devant le mausolée mussolinien, il exhorte les fidèles à devenir des « kamikazes catholiques », fusionnant rosaires et rhétorique belliqueuse. La Stampa titre alors : « Rosario e manganello », faisant référence au gourdin des squadristes d’antan. (La Stampa)

• 8 novembre 2017 — Vidéo la Repubblica. Soutane au vent, il proclame que Mussolini fut envoyé « par la Providence », brandissant un manuel du bon fasciste à l’écran. (la Repubblica)

• 23 mai 2019 — Rete 4 (Dritto e Rovescio). Invité pour débattre du chapelet à crucifix brandi par Matteo Salvini, il fustige le « clergé arc-en-ciel » et somme la Ligue de rompre avec Bruxelles : tonnerre médiatique qui relance son profil de « prédicateur d’extrême-droite ». (Mediaset Infinity)

Ces éclats, relayés par chaînes et éditoriaux, forgent la silhouette d’un prêtre-duelliste, juxtaposant orgue latin et harangues fascistes, jusqu’à devenir, à nos yeux, le confesseur d’un « néo-fascisme » catholique italien, et, pour les traîtres, un vulgaire « facho intégriste ».

Autre affaire : quand Antonio Tajani — faisant un Zemmour à propos de Vichy à l’italienne — provoque embrasement… le père Tam lui glisse un satisfecit : 

«  Jusqu’au moment où il a déclaré la guerre au monde entier, suivi Hitler et promulgué les lois raciales – hormis l’assassinat Matteotti – Mussolini a aussi fait des choses positives : routes, ponts, équipements sportifs, assainissements, infrastructures. Concrètement on ne peut pas dire qu’il n’a rien fait. »
— La déclaration originale de Antonio Tajani (13 mars 2019, Radio 24 – La Zanzara, ANSA.it, MaltaToday.com.mt).

Tajani précise néanmoins, dans la même interview, qu’il ne considère pas le fascisme comme « champion de la démocratie » et qualifie les lois raciales de « folles ». Mais le mal est fait : la tempête médiatique éclate au Parlement européen ; le lendemain, il présente des excuses publiques. Et le père Tam s’en mêle :

« Tajani n’aurait pas dû s’excuser ; il a dit la vérité historique sur le premier Mussolini. »
Il loue les réformes sociales du Duce, vantant « la famille nombreuse, l’État‑providence et les bonifications agricoles » ; il dénonce « la dictature des pouvoirs financiers » actuels qui détruirait cet héritage.
— Abbé Giulio Maria Tam, 14 mars 2019, interrogé par le site « Globalist.it ».

⛔ IV. Mis à la porte par Mgr Fellay : Vatican II & nouvelles attaches

Côté religieux, à partir de 2007, l’abbé Tam lève l’étendard de la fronde : dans la série Pseudo-Restauration relayée et publiée par le collectif Virgo-Maria, proche de feu Louis-Hubert Rémy, il fulmine contre le « ralliement rampan­t » de la Fraternité Saint-Pie X, qu’il accuse de pactiser avec « l’église conciliaire ». Ses feuillets – réquisitoire ardent contre la liberté de conscience religieuse et l’œcuménisme syncrétiste – circulent jusque dans les couloirs d’Écône, provoquant l’ire de Mgr Bernard Fellay. Deux chefs d’inculpation s’esquissent : indiscipline (refus public de tout dialogue avec le Vatican) et activisme politique jugé « incompatible avec l’apostolat ». Au début de 2009, un décret interne lui intime silence et retrait ; l’abbé, farouche, clame un « non possumus ». La sentence d’exclusion tombe dans la foulée – il quitte les rangs lefebvristes en même temps que le très médiatisé don Floriano Abrahamowicz — lequel a réalisé un autodafé public des textes de Vatican II, et bascula Non Una Cum — notamment pour cause de « ducelâtrie ». (il manifesto)

La riposte épiscopale-clown ne tarde guère : le cardinal Carlo Caffarra (Bologne) déclare le prêtre « incapace di intendere e di volere » et confirme une « suspense a divinis » clownesque le 30 avril 2009 ; le bannissement est consommé, mais l’intéressé, imperturbable, s’en prévaut comme d’un glorieux brevet de catholicité combattante. (Corriere di Bologna)

Privé d’obédience, depuis, Don Tam se greffe vraisemblablement sur la sphère dite sédévacantiste : il prêche dans les chapelles de l’Institut Mater Boni Consilii, participe aux conférences du réseau Williamson et collabore – sporadiquement – avec Radio Spada ou au Sodalitium. La presse moderniste italienne, de son côté, le range parmi les « satellites » les plus bruyants, notant son « culte obsessionnel du Duce ». (SettimanaNews)

Sur le plan doctrinal et religieux, il republie chaque année ses fascicules Documentation sur la Révolution dans l’Église : un millier de pages d’extraits du L’Osservatore Romano assortis d’annotations lapidaires qui fustigent Vatican II comme « auto-démolition programmée ». (Marcel Lefebvre Tam)

🛎 Sentence missionnaire par KO 

Voici donc le portrait achevé :
Un séminariste fervent devenu prêtre-gladiateur, un théologien pamphlétaire mué en tribun des estrades fascistes, enfin un globe trotteur errant de chapelle en chapelle sous la bannière Dio-Patria-Famiglia.

En résumé, l’abbé Tam illustre le croisement, rarement assumé, entre le traditionalisme catholique le plus intransigeant et la mouvance néofasciste italienne : un itinéraire marqué par l’admiration explicite d’Il Duce, la rupture actée avec la FSSPX à cause de la tiédeur fellayienne, et la fréquentation militante des réseaux dits de sédévacance ou d’extrême droite.

Il Padre Tam aura sacrifié, confort et tranquilité, à l’autel de la fidélité religieuse et politique. Savoir gré, voilà notre verdict et l’Histoire, elle, retiendra que la soutane peut parfois prendre l’éclat d’une chemise noire !

Post-scriptum. Il nous faudrait davantage de sermons aiguisés dans les chapelles, et un dynamisme tel que le sien, afin que les milieux estampillés — à tort ou à raison — traditionalistes et nationalistes se développent avec la vigueur d’un soldat du Christ-Roi !

Repères bibliographiques et autres pistes de recherche

📚 Pour approfondir

• Ses cahiers d’apologétique chez Chiré
• Caffarra vs. Tam : « Incapace di intendere e di volere » – Corriere di Bologna, 30 avril 2009. (Corriere di Bologna)
• Neofascisti in corteo – il manifesto, 5 mars 2009. (il manifesto)
• Destra cattolica e destra politica – M. Introvigne & S. Palmisano, Università di Torino, 2014 (PDF).
• Galassia lefebvriani: vescovi e abusi – SettimanaNews, 25 janvier 2023. (SettimanaNews)
• Swastika Priest – Austrian Times, 27 avril 2009. (BishopAccountability)
• Documentation sur la Révolution dans l’Église (fasc. I-XIV, 1991-2024) – site marcel-lefebvre-tam.com. (Marcel Lefebvre Tam)
• Canal Telegram : Intégralisme organique → https://t.me/francenatio

La Rédaction

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