Publié le 15 octobre 2025 par Florian Rouanet

Une réunion inédite d'évêques traditionalistes se prépare à Spokane, sous l'égide de Mgr Pivarunas
Objectif : restaurer une unité de fait dans la mouvance catholique fidèle au Magistère dit préconciliaire ⚡⚡

⁂ 𝔄rène du Concile imparfait préparatoire ?

ℭher lecteur, au milieu du chaos religieux et liturgique de notre époque, il est des gestes qui résonnent comme des cloches d’espérance et de vitalité. Quand Mgr Mark A. Pivarunas, évêque américain de la CMRI, annonce à Spokane une rencontre avec six prélats traditionalistes pour « aplanir les divergences » et restaurer l’unité entre pasteurs fidèles à la Tradition, c’est un souffle d’air pur au milieu de la suffocation moderniste et de l’attentisme dit traditionaliste.

Cela pose les jalons d’une visibilité et d’une autorité accrues, d’autant plus perceptibles : la Tradition catholique romaine gagne en évidence, les mœurs et les mentalités sont en train de changer. D’ailleurs, toutes les autres propositions et tentatives ne sont que littérature théologique de bistrot — ou de trottoir, au choix —, de la résistance au “pape moderniste” au “pape materialiter”.

Ce ton ferme, sans dé-courtoisie, marque une rupture nette avec la dispersion qui fragilise depuis des décennies ces lignées catholiques romaines, dites thucistes. L’évêque évoque aussi la mémoire de son consécrateur, Mgr Moisés Carmona Rivera (1912–1991), lequel, avant l’imposition des mains, exigea de lui un serment d’effort constant justement pour l’unité entre évêques.

Les successeurs spirituels de la catholicité, issus de Mgr Thực, se retrouvent donc, non pour instituer un « concile rival », mais pour reconstituer une ébauche de collège effectif d’évêques fidèles au Siège apostolique, tel qu’il était avant les fumeuses altérations du Vatican II.

🎙️ Antenna I.O. Vox Frequencia

📽️ 𝔇ocumentation audiovisuelle

🔗 Source : https://x.com/StARadtrad/status/1976789021528670249

Et voici d’autres passages traduits en français de l’évènement :

☗ 𝔏exique de cogneur

« ÉVÊQUE, nom masculin. Prélat qui a la plénitude du sacrement de l’ordre et la charge d’enseigner, de sanctifier et de gouverner en un diocèse. » — CNRTL

« UNITÉ, nom féminin. Caractère de ce qui forme un tout cohérent, de ce qui est sans division. » — CNRTL

« TRADITION, nom féminin. Transmission de doctrines, de coutumes, de l’héritage spirituel de la communauté catholique. » — CNRTL

ᛟ 𝔄ncienne école éprouvée

La CMRI est, à ce jour, la meilleure structure ecclésiale et internationale catholique, en termes de doctrine, d’actualité et d’unité — à travers la voie/voix de son évêque présidant, elle prévoit une rencontre avec six évêques traditionalistes à l’automne 2025-2026, afin de favoriser une plus grande unité entre eux :

« L’une des choses que je voulais faire en invitant Mgr Dabula, Mgr Aspenum, Mgr Gua, c’était tenir une réunion pour voir ce que nous pouvons faire afin d’établir une plus grande unité entre les groupes traditionnels, entre les évêques traditionnels. Cela commence par s’asseoir et parler. Après Noël et le Jour de l’An, nous aurons une autre réunion ici à Spokane. Nous serons six à nous réunir. Nous allons travailler à aplanir les divergences.
Il y a toujours eu des divergences d’opinion dans l’Église. Nous en constatons entre les saints, les théologiens et les canonistes. Des divergences d’opinion ont toujours existé. Mais lorsque j’ai été consacré évêque en 1991 par Mgr Carmona, je me souviens qu’avant la cérémonie, il me semble que c’est le père Mary Benedict, lequel est venu me dire que Mgr Carmona voulait me parler. Je suis descendu, et il avait écrit un serment qu’il voulait que je prononce. Ce serment portait sur l’effort à fournir pour l’unité entre les évêques. Et Mgr Carmona avait cette sagesse. Il avait la sagesse de savoir que nous ne devrions pas chercher, ni permettre, que des divergences d’opinion nous divisent. Nous connaissons l’ennemi commun, le monde, la chair et le diable. L’Église dite catholique moderne est une fausse Église œcuménique. Les occasions de divergences sont sans fin. Et nous devons faire tout notre possible pour agir et travailler au Salut des âmes. »

— Mgr Mark Anthony Pivarunas, conférence du 10 octobre 2025.

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« Plus il est difficile que les membres de cette Compagnie s’unissent à leur Tête et entre eux, plus il convient de rechercher les secours nécessaires en ce sens ; car elle ne peut ni se conserver, ni se gouverner, ni, par conséquent, atteindre la fin que la Compagnie se propose pour la plus grande gloire divine, si ses membres ne sont unis entre eux et avec leur Tête. »
— Saint Ignace de Loyola, Constitutions de la Compagnie de Jésus, Partie VIII, ch. 1, §1 documentacatholicaomnia.eu

« Il n’y a qu’un Seigneur, une foi, un baptême, un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous. »
— Saint Paul, Épître aux Éphésiens, IV, 5-6, traduction Crampon (1923) Wikisource

« …Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne saurait subsister; et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne saurait subsister. »
— Notre Seigneur Jésus-Christ, Évangile selon saint Marc, III, 24-25, traduction Crampon (1923) Wikisource

« …la loi qui érige la conscience religieuse en règle universelle… à laquelle tout doit s’assujettir, jusqu’à l’autorité suprême dans sa triple manifestation, doctrinale, culturelle, disciplinaire. »
— Saint Pie X, Pascendi dominici gregis (8 septembre 1907), §8 Vatican.va

« Nous sommes donc intolérants, exclusifs en matière de doctrine; nous en faisons profession; nous en sommes fiers. Si nous ne l’étions pas, c’est que nous n’aurions pas la vérité, puisque la vérité est une, et par conséquent intolérante. »
— Cardinal Pie, « Sur l’intolérance doctrinale », Œuvres (sermon) Livres-mystiques

La sentence est que le diable s’efforce de diviser ceux qui travaillent à la gloire de Dieu. Et le passage cité de saint Ignace mentionne l’« unión de los ánimos » qui vise précisément à prévenir la division.

Enfin, voici deux exhortations du Pape Pie XII, adressées aux évêques, où l’unité est explicitement liée à la prière et à la vie chrétienne :

« Qu’ils entrent donc dans l’unité catholique, et que, réunis avec Nous dans le seul organisme du Corps de Jésus-Christ, ils accourent tous vers le Chef unique en une très glorieuse société d’amour. Sans jamais interrompre nos prières à l’Esprit d’amour et de vérité, Nous les attendons les bras grands ouverts, comme des hommes qui se présentent à la porte, non d’une maison étrangère, mais de leur propre maison paternelle. »
— Pie XII, Lettre encyclique Mystici Corporis Christi, 29 juin 1943, § 103 Vatican.va

« Que ce soit un jour où la consécration du genre humain au divin Cœur […] rassemble auprès du trône du Roi éternel les fidèles de tous les peuples et de toutes les nations, unis dans l’adoration et la réparation […]. Que ce soit […] un jour où s’élève vers le ciel, du fond de millions de cœurs fidèles, cette prière : Puisse la lumière qui illumine tout homme venant en ce monde faire luire pour eux la voie du salut […]. »
— Pie XII, Lettre encyclique Summi Pontificatus, 20 octobre 1939 Vatican.va

Σ Plan d’attaque par manche

I. 💒 L’esprit de Spokane : le collège restauré ?
II. 🕊 De Carmona à Pivarunas : filiation et serment
III. 🌿 Les lignes de fracture : thèse, constat sede vacante et unité pratique
IV. ⚔ L’épreuve de la cohérence doctrinale
V. 🕯 Espoir et méfiance : la métanoïa des prélats

I. L’esprit de Spokane : le collège restauré ?

La Congregatio Mariae Regina Immaculatae (CMRI) joue depuis trente ans un rôle charnière entre les branches catholiques romaines traditionnelles. En annonçant une réunion intercontinentale à Spokane (Washington) pour l’automne 2025, Mgr Pivarunas manifeste une volonté de gouvernance commune sans compromission doctrinale aucune.

Cette réunion entre informalité et formalité comprendra, selon les informations connues :

• Mgr Mark A. Pivarunas (États-Unis)
• Mgr Joseph Dabula (Afrique du Sud, CMRI)
• Mgr Geert Jan Aspenum (Europe, lignée Thuc)
• Mgr Martín D. Gua (Amérique latine)
• et possiblement Mgr Dávila, Mgr Pio Espina et Mgr Roy.

Ce regroupement s’apparente à une tentative d’unification de l’autorité morale, suivant la ligne de l’Église après la subversion des années 1960.

II. De Carmona à Pivarunas : filiation et serment

L’héritage catholique, mexicain en particulier, de Mgr Carmona Rivera, consécrateur de Mgr Pivarunas en 1991 — se situant dans la droite ligne du Père Saenz y Arriaga — est entier : rigueur religieuse, sacramentelle et esprit de concorde. Son serment d’unité était destiné à éviter le déchirement qui guette les chapelles.

Quand bien même certaines divergences subsisteraient — sur la thèse de Cassiciacum, la vacance ou l’occupation du Siège, ou encore l’attitude à adopter envers le Vatican moderniste —, la priorité demeure le salut des âmes.

Ainsi, Mgr Pivarunas reprend le flambeau : unir sans niveler, échanger sans diviser.

III. Les lignes de fracture : tradition, constat sede vacante et unité pratique

La fracture tient principalement à la position des adeptes de Mgr Lefebvre, mais également par la « thèse de Cassiciacum », exposée de façon éparpillée par Mgr Guérard des Lauriers, et laquelle distingue dans le « pape moderniste » actuel une « matière sans forme ». Mgr Sanborn et l’abbé Ricossa, ainsi que leurs disciples la professe encore de nos jours, malgré le fait qu’elle soit périmée. Or, la CMRI rejette cette position, ne la fait pas sienne, y préférant la tradition et ledit sédévacantisme « chimiquement pur ».

D’ailleurs, Mgr Pio Espina, selon les données de sa biographie officielle (chapelofthemostholytrinity.com), semble se rattacher à la ligne Pivarunas plutôt qu’à la ligne Sanborn. Une de ses conférences sur l’indéfectibilité de l’Église (voir YouTube) le confirme au moins indirectement.

Le travail de Spokane pourrait donc servir d’un premier forum doctrinal officieux, jetant les bases d’une discipline unifiée et d’un « protocole » de reconnaissance mutuelle des sacres et ordinations, sinon plus.

IV. L’épreuve de la cohérence doctrinale

Une telle entreprise requiert prudence et fermeté. Sans siège de Pierre reconnu, régnant, chaque évêque agit in partibus infidelium, sous sa propre juridiction morale. Le danger évident est celui d’une « féodalisation sacrée », où chaque autel devient principauté.

Et pourtant, l’actuelle Église enseignante ne saurait demeurer divisée en tribus. Mgr Pivarunas l’a rappelé en disant que nous connaissons l’ennemi commun, le monde, la chair et le diable. C’est là tout le combat du clergé fidèle à l’Ordo romanus : maintenir foi et vertus, combattre le siècle !

V. Espoir et méfiance : la métanoïa des prélats

Métanoïa (μετάνοια) vient du grec ancien metanoein : « changer son esprit », « se convertir ».

Les fidèles, longtemps las des querelles de signatures et de protocoles, doivent voir dans Spokane un signe d’humilité épiscopale. Seule la charité enracinée dans la vérité peut sauver cet ébauche de collège informel, gardant en vue l’unité de Pierre.

Si cette rencontre produit un simple communiqué, elle sera oubliée. Mais si elle fonde un organe de délibération et d’assistance mutuelle, qu’elle grandie avec le temps, alors elle deviendra un jalon de la reconquête catholique

𝔖entence par KO

L’unité ne se décrète point : elle se prie, se vit, se mérite.

Dans ce monde d’éclats et de ruines, où la désolation s’étend comme un verglas sur la foi de nos pères, les « évêques de Spokane » s’apprêtent à poser un acte de haute vertu : restaurer entre eux l’ordre et la paix du Christ. Que l’unité retrouvée de quelques prélats fasse germer la cohérence de tout un peuple chrétien, de toute l’Église.

En effet, l’Église catholique n’est pas morte, Elle attend seulement que ses pasteurs cessent de s’ignorer mutuellement.

📙 Pour approfondir

1. Mgr Moisés Carmona Rivera, Entretiens et correspondance, éd. CMRI, 1992.
2. Saint Pie X, Pascendi dominici gregis, 1907.
3. Abbé Anthony Cekada, Work of Human Hands, 2010.
4. Mgr Donald Sanborn, The Vacancy of the Apostolic See, Most Holy Trinity Seminary, 2004.
5. L’indéfectibilité de l’Église (conférence de Mgr Pio Espina), YouTube.
6. Congregatio Mariae Regina Immaculatae (CMRI), cmri.org.
7. Compte StA Radtrad, https://x.com/StARadtrad/status/1976789021528670249.

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— La Rédaction

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