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Publié le par Florian Rouanet
Ou la question de l’élection papale dans l’Église, traité avec les problématiques de notre temps.
En France et en Belgique, sont favorables au Concile général imparfait (vraisemblablement : en se basant sur des écrits ou sermons) :
– le Père Jacques de Saint-Joseph, religieux Carme, brésilien d’origine (lié à Mgr French?),
– le Père Guillaume Hecquard, religieux Bénédictin (lié à Mgr McGuire, évêque états-unien, de même pensée que son frère l’auteur Maxence Hecquard),
– l’Abbé Eric Jacqmin, prêtre séculier (en Belgique, lié à Mgr Madrigal, évêque mexicain),
– et Mgr Scharf, religieux Augustin (il est à Vallauris, à côté d’Antibes).
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Pour les deux Prêtres français de la CMRI, à savoir, les abbés Thomas Le Gal et Michel Marchiset, nous ne nous prononcerons pas, même si, à priori, la CMRI a mentionné depuis longtemps la solution du Concile Général Imparfait, et ce publiquement, dans ses écrits : ce n’est donc pas un secret, et nous pensons qu’ils doivent être au courant.
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Cependant, il faut bien comprendre ceci :
que bien des Prêtres et Evêques ont déjà mentionné cette possibilité, mais cela dans « le contexte de leur ecclésiologie », c’est-à-dire :
– 1° par exemple, M. l’abbé Belmont, dans un (voire plusieurs) numéro de son Bulletin Notre-Dame de la Sainte-Espérance, en avait déjà parlé, mais étant (vétéro-)guérardien, il semble qu’il n’attende pas que ce soit du côté du clergé traditionaliste qu’il faille attendre quoique ce soit, puisqu’il serait dépourvu d’autorité dans l’Église,
– 2° autre exemple, M. l’abbé Ricossa, IMBC, en a parlé plusieurs fois (et notamment dans un fameux article où, justement, il cite la CMRI qui y est théoriquement favorable…) : mais, encore une fois, il n’en parle que pouvant venir d’évêques modernistes repentis et convertis : seuls eux (et seulement eux), S’ILS se convertissent, pourraient convoquer un Concile Général Imparfait et inviter d’autres évêques, voire, hypothétiquement, des évêques traditionalistes : là encore, les évêques traditionalistes sont dépourvus d’autorité, comme avec M. l’abbé Belmont (bien que ce dernier ne reconnaisse pas licites les sacres épiscopaux pendant la vacance du Saint-Siège, tandis que M. l’abbé Ricossa, comme à la FSSPX, si).
P-S. Le point commun de ces deux prêtres est qu’ils sont guérardiens, ce n’est donc pas surprenant qu’ils attendent uniquement des Modernistes (ce que parfois ils ont pu appeler « les autorités en place ») quelque chose, et rien des Traditionalistes, pour la faire court : ils ne font qu’appliquer les conséquences de la thèse de Cassiciacum (version ajournée, bien sûr… : car il est possible de croire que Mgr Guérard des Lauriers n’aurait pas nécessairement été d’accord avec eux, mais c’est une toute autre affaire cf. Alfred Denoyelle !).

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