Publié le 13 octobre 2025 par Florian Rouanet

⁂ 𝔄rène du présent combat

ℭher lecteur, l’entretien écrit donnée à RIVAROL par Alexandre Charpentier nous livrait la matrice d’un itinéraire : de la réaction instinctive à l’ordre reçu, du poing crispé à la prière droite, de la révolte contre la laideur actuelle à l’alexandrin polisseur d’âmes.

Nous n’y vîmes point l’un de ces hâbleurs de plateaux, mais un autre nous, un « pugiliste lettré » qui, ayant traversé les marécages républicanistes, se retrempa dans l’eau lustrale de la conversion. Son Journal d’un Français entend conjoindre Beau, Vrai et Bien, selon la règle d’or classique : « que l’harmonie naisse du labeur ».

À rebours des procédés d’un art « contemporain », il assume l’oralité actuelle sans rond de jambes superflus, afin d’ouvrir le vers au profane. C’est là, pour notre revue, matière à dresser un diagnostic et un plan d’attaque : faire de la poésie une discipline de combat, non un bibelot de bibliothèque ou une « puterie » de discothèque.

Dans les colonnes de RIVAROL, il est donné ponctuellement la parole à des auteurs qui tiennent l’encrier : c’est l’atelier généraliste à l’écrit de nos combats. En notre compagnie, le précédent échange publiait Pierre Joly, sur l’impossible attelage « catholicisme et dissidence ». Voici maintenant Alexandre Charpentier, jeune écrivain catholique et nationaliste, pour qui l’alexandrin se fait burin. 🕯️⚔️

Antenna I.O. Vox Frequencia

📽️ 𝔇ocumentation audiovisuelle

☧ 𝔏exique de cogneur

« RÉACTIONNAIRE, Subst. et adj. Qui s’oppose au progrès et veut rétablir un état antérieur. » — CNRTL.
« ALEXANDRIN, Vers français de douze syllabes, formé de deux hémistiches de six. » — CNRTL.
« ORALITÉ, Caractère de ce qui relève de la langue parlée. » — CNRTL.
« PRUDENCE, Vertu cardinale qui dispose la raison pratique à discerner en toute circonstance notre bien véritable. » — CNRTL.
« ESPÉRANCE, Attente confiante d’un bien. » — CNRTL.

ᛟ 𝔄ncienne école éprouvée

« Aimez donc la raison : que toujours vos écrits / Empruntent d’elle seule et leur lustre et leur prix. »
« Ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement, / Et les mots pour le dire arrivent aisément. »
— Nicolas Boileau, L’Art poétique, Chant I, v. 147-148 & v. 153-154 (1674) (Wikisource)

« orandum est ut sit mens sana in corpore sano. »
— Juvénal, Satires, X, v. 356 (texte latin), , éd. Les Belles Lettres, coll. Budé (thelatinlibrary.com, Remacle, lesbelleslettres.com)

« De même que le corps sans âme est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte. »
— Épître de saint Jacques 2, 26, traduction Crampon (1923) (Wikisource)

« L’homme est une créature raisonnable composée d’une âme et d’un corps. »
— Catéchisme de saint Pie X, « L’homme », §2 (salvemariaregina.info, clerus.org)

Σ Plan d’attaque par manche

I — Contexte du numéro et carrefour des droites nationales
II — Pensée d’Alexandre Charpentier, en bref mais sans trop révéler

I — Contexte du numéro et carrefour des droites nationales

Numéro : RIVAROL n°3678, 8 octobre 2025, page 10. Titre de page : « Nationalisme, foi et poésie ».

Moment politique : retour de rentrée après l’été, polémiques nombreuses et front des droites nationales en carrefour : crise démographique, émeutes récurrentes, tenaille européenne, épuisement du parlementarisme, querelles internes entre « dissidence » et nationalistes.

Finalité éditoriale : RIVAROL place la poésie militante dans la mêlée, non en bibelot. L’entretien précise la forme (alexandrin d’oralité actuelle, sans diérèse appuyée), l’itinéraire intellectuel (de la réaction à la conversion), et la visée : mettre la langue française au service d’un peuple charnel et d’un bien commun thomiste.

Rappel d’atelier : l’entretien précédent avec Pierre Joly, recueilli par nos soins, exposait les impasses néo-marcionites et le syncrétisme « des réprouvés ». La présente page met en scène un autre registre : l’ascèse de la forme comme discipline de l’âme.

II — Pensée d’Alexandre Charpentier, en bref mais sans trop révéler

• L’ouvrage de ce dernier est « porté sur les fonts baptismaux » : la poésie procède d’une conversion, elle y reconduit. Première leçon : la réaction n’est qu’un SAS ; l’ordre reçu par la grâce et les vertus — espérance et prudence — vient parfaire la force.
• Deuxième leçon : l’alexandrin sert de maillet ; on taille les mots comme le marbre, afin que « l’harmonie naisse du labeur ».
• Troisième leçon : la double espérance, naturelle pour la France charnelle, surnaturelle vers Notre Seigneur, gouverne la plume.
• Quatrième leçon : réalisme national ; « les meilleurs sont chez nous » s’entend comme devoir d’incarner sur les plans intellectuel, physique et spirituel.
• Cinquième leçon : refus des filiations mécaniques à l’étranger ; choisir la lignée française et la Tradition.
• Enfin, le passage conclusif « du cri au canon » fixe la trajectoire : de la spontanéité militante vers des formes plus classiques, jusqu’au théâtre.

🗡️ La réaction comme sas ; le classicisme outillé ; l’âme chrétienne du vers ; le réalisme national : le corps discipliné et la plume acérée; lignée française & comment passer de la spontanéité au chef-d’œuvre !

Quelques jalons sans divulgâcher !

— Le vers doit « ne point trahir la pensée » : la syntaxe devient ascèse, la virgule tient lieu de prudence pratique.
— L’oralité actuelle sans diérèse affichée vise l’accessibilité du néophyte, sans céder au vide de sens.
— L’anthropologie est simple et droite : l’homme est âme et corps ; d’où l’éloge d’une discipline physique qui affermit l’intellect.
— L’enracinement français l’emporte sur le mimétisme des étiquettes étrangères ; fidélité aux grands du XVIIᵉ et à la sève du XIXᵉ.
— La cité n’est pas un slogan : le bien commun se sert en polissant la phrase et en rectifiant l’âme.

☩ Sentence par KO

Faire de l’alexandrin une catéchèse de combat : voilà la méthode de M. Alexandre Charpentier. Quand bien même on nous dirait passéistes, nous répondons : sans mesure, rien ne tient ; sans espérance, rien n’avance ; sans prudence, tout s’effondre. Le reste n’est qu’urne funéraire.

Il convient : ℭher lecteur, de conclure sans palabres : si la France rime avec espérance, ce n’est point par ruse de rime uniquement, mais par vœu d’état. La poésie d’Alexandre Charpentier, baptisée, réapprend à nommer pour régner sur soi.

Qu’on se gendarme contre la décadence actuelle : la guérison commence à la virgule, à l’alexandrin. Le reste n’est qu’urne funéraire, et manque de burnes à la Hitler ?

📄 Aparté — À propos de l’« art contemporain »
Quand bien même on l’érigerait en totem, l’« art dit contemporain », ce n’est qu’un agent subversif lorsqu’il subordonne Beau et Vrai au scandale commercial dégénéré. Le vers classique, lui, n’a point besoin de subvention pour toucher, non, il se diffuse de lui-même, il est « auto-diffusif » comme dirait Jean-Merel !

📚 Pour approfondir

• Boileau, L’Art poétique — éd. GF, texte et notes.
• Juvénal, Satires X — Les Belles Lettres, trad. et commentaire.
• Catéchisme de saint Pie X — éd. Tradiland, doctrine brève et sûre.
• Bible, Abbé Crampon — texte de référence liturgique classique.
• Baudelaire, Les Fleurs du mal et Curiosités esthétiques — éd. Folio/GF.
• Victor Hugo, Préface de Cromwell — éd. GF, sur la mission de l’art.
• Corneille, Discours sur le poème dramatique — éd. poche, poétique classique.

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— La Rédaction

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