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Publié le par Florian Rouanet
⚜️ Synthèse religieusement mathématique à méditer ! ⚜️
Traditio, Sede vacante, Concilium generale imperfectum
⁂ 𝔄rène des scénarios et doctrines
Ô lecteur, voici une pièce rare, sortie de l’ombre comme un « codex interdit » : les tableaux doctrinaux de Griff Ruby, jamais publiés, fruit de conversations fraternelles proches de nous.
L’homme — catholique américain —, connu pour son livre Sede vacante !, nous laissait en « cadeau » ce précieux instrument, à savoir une cartographie mathématique des voies catholiques contemporaines.
Il y disposait les scénarios en colonnes et les doctrines en lignes, afin de tester — comme par une équation logique et pieuse — la viabilité ou l’échec des positions tenues par divers camps au sein de la Tradition.
Ainsi se dressent, à la manière d’un combat d’arène, les tableaux que nous allons exposer brièvement en trois chapitres : scénarios, doctrines, conclusion colorée !
🎙️ Antenna I.O. Vox Frequencia
☧ 𝔏exique de cogneur
SCÉNARIO (CNRTL) : « Enchaînement d’événements prévus ou imaginés. »
DOCTRINE (CNRTL) : « Ensemble de principes qui constituent un enseignement. »🪢 les deux notions, combinées, dessinent ici la topographie de la survie — ou de l’existence ! — catholique contemporaine !
ᛟ 𝔄ncienne école éprouvée
« L’Église du Christ est visible, elle est reconnaissable et elle demeure une société hiérarchique parfaite. »
— Pie XII, Mystici Corporis Christi (1943)« Le Siège de Pierre subsiste toujours, même si les hommes faiblissent. »
— Saint Léon Ier, Sermons (Ve siècle)
Σ Plan d’attaque par manche
📊 I. Tableau des scénarios
📊 II. Tableau des doctrines
📊 III. Tableau final & colonne toute verte
☩ IV. Sentence par KO
📊 I. Tableau des scénarios
Le premier tableau dispose 23 scénarios en cinq rubriques, allant de l’identification au Novus Ordo jusqu’à la négation de toute hiérarchie visible.
Ces colonnes portent des lettres : de « 1a » (acceptation du Novus Ordo comme religion correcte) jusqu’à « 5d » (espérance d’un pape mystique).Nous retiendrons ici l’axe tripartite qui en résulte :
- Tradition : rubriques 3 (catholiques exclusifs) et 4 (clercs cachés).
- Sede vacante : rubriques 2d et 5b.
- Concilium generale imperfectum : rubriques 5c et 5d.
Ainsi, le terrain des possibles est quadrillé comme une géométrie de ladite résistance ecclésiale.
Ce tableau énumère, avec de brèves désignations, les 23 scénarios en colonnes de 1(a) à 5(d).
n° Rubrique let. Désignation (fr) 1 Identification au Novus Ordo a La religion du Novus Ordo est correcte b Le Novus Ordo est mauvais, mais acceptable pour les catholiques c Le Novus Ordo est erroné, mais demeure l’Église canonique d Le Novus Ordo est erroné, mais certains de ses prélats sont secrètement catholiques e Théorie du patriarche d’Occident 2 Amalgame du Novus Ordo et des catholiques traditionnels a Thèse de Cassiciacum b « Reconnaître et résister » (clérical) c « Reconnaître et résister » (principalement laïcs) d Sédévacantistes centrés sur le Vatican e Refus de prendre position 3 Identification exclusive avec les catholiques traditionnels a Église de la seule juridiction suppléée b Église de l’autorité par défaut c Église des déclarations explicites et des nominations d Église partisane des tenants de l’indult / du Motu proprio e Église partisane de tout groupe particulier non-indult / Motu proprio 4 Identification à des clercs et sociétés inconnus a Succession papale secrète ou cachée b « Évêque dans les bois » c Église clandestine d Pape de substitution 5 Négation de l’existence de l’Église comme organisation hiérarchique a Il ne subsiste pratiquement plus de hiérarchie, sauf exceptions b Il ne subsiste absolument aucune hiérarchie c La hiérarchie doit être rétablie par un conclave laïc d La hiérarchie doit être rétablie par un pape mystique
📊 II. Tableau des doctrines
Le second tableau regroupe 48 doctrines, rappelant chacune les nécessités définies par le Magistère dont :
- Indéfectibilité et incorruptibilité de l’Église.
- Infaillibilité pontificale et visibilité des mandats.
- Pouvoirs d’ordre, de mission et de juridiction.
- Notes et marques (unité, catholicité, apostolicité, sainteté).
Chaque scénario devait être confronté à ces doctrines comme à une matrice, révélant son succès ou son échec.
Ce tableau énumère, avec de brèves désignations, les 48 doctrines en lignes de 1(a) à 16(a).
n° let. Désignation (fr) 1 a Église incorruptible b Église perdurante c Jusqu’à la fin du monde 2 a Infaillibilité pontificale b Disciplines pontificales c Infaillibilité passive 3 a Autorité apostolique b Pouvoir d’enseigner c Pouvoir de sanctifier d Pouvoir de gouverner e Non douteux 4 a Société visible b Société connaissable c Fondée par le Christ 5 a Marques plus visibles b Marques conjointes 5 c Attributs présents 6 a Définition de l’Église b Unité de credo c Unité de communion d Unie à Pierre e Unité de la liturgie 7 a Moyens de sainteté b Sainteté des miracles c Sainteté ordinaire 8 a Doctrine catholique b Personnel catholique c Catholique de tout temps d Place de droit e Place de fait f Jusqu’à la fin du monde 9 a Doctrine apostolique 9 b Les Apôtres gouvernent c Pouvoir de l’Ordre d Membres apostoliques e Mission apostolique 10 a Protection surnaturelle 11 a Siège impérissable b Élections pontificales 12 a Événements visibles b Mandats visibles 13 a Foi ecclésiale b Confiance acquise c Certitude divine 14 a Le Siège premier n’est pas jugé 15 a Majorité épiscopale b Erreurs prises en compte 16 a Société parfaite
📊 III. Tableau final & colonne toute verte
Le dernier tableau global, en couleurs, se lisait d’un coup d’œil :
- Vert : réussite.
- Jaune : doute ou condition.
- Rouge : échec formel.
Or, une surprise s’imposait : la colonne 3c — « Église des déclarations explicites et des nominations » — apparaissait entièrement verte.
Cela signifie qu’une structure traditionnelle, reposant sur des actes explicites, mandats formels et nominations claires, satisfait à toutes les exigences : visibilité, apostolicité, juridiction, mission, sainteté.
A contrario, les colonnes liées au Novus Ordo ou à des fictions mystiques se trouvaient maculées de rouge.
À la lecture visuelle du tableau, en effet, la colonne “3c” (et sa répétition sur la seconde moitié du tableau) apparaît entièrement verte.
Dans votre nomenclature précédente, 3c = “Église des déclarations explicites et des nominations” (au sein de la rubrique « Identification exclusive avec les catholiques traditionnels »).Ce que cela conclu
- Une colonne toute verte signifie que ce scénario satisfait l’ensemble des 48 exigences doctrinales recensées : indéfectibilité, visibilité et unité de l’Église, apostolicité, pouvoirs d’enseigner/sanctifier/gouverner, légitimité des mandats, protection surnaturelle, etc.
- Concrètement, “3c” postule un cadre où l’identité catholique traditionnelle est conservée avec des déclarations formelles et des nominations explicites (p. ex. mandats clairs, acte d’autorité identifiable), ce qui coche tous les critères : pas d’atteinte à l’apostolicité ni à la visibilité, pas de défaut de juridiction ou de mission, pas d’atteinte aux notes et attributs de l’Église.
Certes, ce tableau reste un outil de synthèse : il illustre la compatibilité religieuse telle que l’auteur l’a évaluée mathématiquement.
In fine, scenario et doctrine catholiques validés pointent vers ceux qui tiennent la barque entièrement par la trinité suivante : Traditio – Sede vacante – Concilium generale imperfectum.
☩ 𝔖entence par KO
🛎 Gong final, cher lecteur : ce triptyque de Ruby démontre que seule la « Tradition explicite », avec ses nominations visibles, répond intégralement aux critères catholiques.
Ainsi, Sede vacante se confirme comme constat réaliste, et le Concilium generale imperfectum comme recours théologique.
Mais, in fine, la colonne verte montre que seule l’« Église des déclarations et nominations » garde intact le dépôt de la Foi.En cette arène ecclésiale, nous avons là une preuve mathématique que l’Église ne saurait mourir : elle se perpétue dans la clarté de ses actes, et non dans l’ombre des compromis.
Voilà, nous vous avons donc exposé la traduction fidèle des deux tableaux entre scénarios et doctrines catholiques proposées. Et, derechef, de cette grille serrée surgit une vérité inexorable alliant à soi toute la vérité religieuse :
- Traditio, comme base de continuité.
- Sede vacante, comme constat théologique.
- Concilium generale imperfectum, comme recours ecclésial de restauration.
📚 Pour approfondir
- Griff Ruby, Sede vacante ! (2002)
- Pie XII, Mystici Corporis Christi (1943)
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