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Civitas International & Les Nationalistes - Le meilleur des deux à réunir !
Préambule
Le nationalisme français a toujours connu diverses tendances, certaines strictement d’ordre naturelles et politiques, d’autres intégrant une vision catholique transcendantales. Et de nos jours, MM. Thomas Joly & Yvan Benedetti incarnent un nationalisme plus « séculier » et racialiste (à raison), tandis que Civitas, notamment sous l’influence de M. Alain Escada, revendique un État catholique (au-delà de l’Etat concordataire !) et le Christ Roi, en opposition plus frontale à la laïcité républicaine.
Ces deux approches, toutes deux « patriotiques », ont le mérite d’exister et doivent bien générer une analyse comparative afin d’en dégager les points forts et éventuelles limites respectives.
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Sommaire :
I. Programme nationaliste : Benedetti & la vision politique
II. Programme catholique : Escada & la théologie politique
III. Vers une synthèse possible ?☧
I. Programme nationaliste : Benedetti & la vision politique
Le corse Yvan Benedetti, à travers Les Nationalistes, propose un programme politique structuré, s’inscrivant dans la continuité du nationalisme français, familial et ethnique, anti-républicain & enraciné.
Suite aux campagnes électorales avec Me Pierre-Marie Bonneau, l’ami Benedetti se révèle être courageux et presque seul dans la tempête. En effet, s’il n’existait pas avec son mouvement, le nationalisme en France ne serait tristement plus qu’un lointain souvenir : chose effrayante, du reste.
Quelques principes généraux
- Point 8 : La loi garantit les libertés cultuelles tant qu’elles ne menacent pas l’ordre public ou n’incitent pas à la désobéissance civile.
- Point 16 : Les traditions religieuses de la France doivent être librement professées dans l’enseignement public & privé, notamment l’histoire religieuse du pays.
Ces mesures entérinent la réalité chrétienne de la France, sans toutefois remettre en cause certains fondements de la République laïque, entre les différentes « expressions religieuses possibles ». Et en effet, il faudrait éviter un genre « d’Edit d’Istanbul », bien que dans le contexte actuel, on comprend aisément que ce soit compliqué !
Forces & faiblesses
✅ Un programme concret & pragmatique, où tous les autres points ne font pas défaut pour un catholique, s’adressant unitairement à un public nationaliste large.
✅ Une volonté de restaurer les racines chrétiennes du pays sans conflit avec les formes de gouvernement – Monarchie ou République.
❌ Aucune remise en cause directe de la loi de 1905, donc une approche qui reste dans les cadres de la laïcité actuelle.Dans cette optique, Les Nationalistes proposent une vision stratégique, évidemment plus politique que théologique, visant un renforcement de l’identité chrétienne sans confrontation frontale en matière religieuse. Ils sont en outre plus radicaux dans d’autres domaines, tel que la révision historique de la Seconde Guerre mondiale.
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II. Programme catholique : Escada & la théologie politique
Civitas dit international, avant même l’impulsion du belge Alain Escada, révèle la position majoritaire dudit Tradiland, en développant une vision théologico-politique assumée, fondée sur le catholicisme intégral & le rejet de la laïcité œcuménique, cosmopolite et républicaine.
Quelques principes généraux
- Rétablissement du catholicisme comme religion d’État.
- Abrogation de la loi de 1905 & suppression de la laïcité.
- Règne social du Christ-Roi, impliquant l’interdiction du blasphème & la reconnaissance du droit divin dans l’ordre politique.
Ici, le catholicisme n’est pas reléguée à une simple “tradition nationale”, mais la seule & unique vraie religion, devant reprendre totalement « la place qui lui est due » dans la vie publique & institutionnelle.
Ce mouvement/parti gagne un point auprès des catholiques, mais pas forcément sur tous les sujets politiques radicaux.Forces & faiblesses
✅ Une cohérence doctrinale accrue, en conformité avec l’enseignement magistériel de l’Église.
✅ Une critique religieusement radicale de la République, affirmant l’incompatibilité entre catholicisme & démocratie laïque.
❌ Une difficulté accidentelle de mise en œuvre politique, car le programme suppose une révolution politique & institutionnelle basée sur la foiCivitas réaffirme le modèle de la Chrétienté « médiévale », avec un État guidé par la foi catholique (d’expression lefebvriste), ce qui en fait un programme un plus conforme à la doctrine catholique, mais aussi plus difficilement applicable dans le contexte immédiat.
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III. Vers une « synthèse » possible ?
Les « divergences », non pas humaines, mais doctrinales entre Benedetti & Escada tiennent moins à leurs principes fondamentaux qu’à leur approche stratégique.
Une conciliation entre les deux visions pourrait être envisagée, avec un programme à deux niveaux :
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Un programme immédiat & politique (approche Benedetti) :
- Priorité à l’identité française & aux racines chrétiennes.
- Rétablissement d’un enseignement religieux public.
- Limitation de la liberté religieuse aux cultes conformes à l’ordre moral traditionnel.
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Un programme de long terme (approche Escada) :
- Progression vers la restauration du catholicisme d’État.
- Abrogation progressive des principes maçonniques de la République.
- Instauration d’un gouvernement chrétien, garant du bien commun selon la doctrine sociale de l’Église.
L’objectif serait donc une politique nationaliste et catholique pragmatique, permettant d’avancer sans s’isoler du jeu politique, tout en conservant une finalité doctrinalement cohérente.
Globalement, les deux approches sont légitimes et complémentaires, tandis que Benedetti assure l’action militante immédiate, en inscrivant le nationalisme français et chrétien dans le réel…, Escada fixe un cap doctrinal rigoureux et clair, refusant tout compromis notamment avec la laïcité républicaine.
Un défi actuel serait d’articuler ces deux dynamiques, afin que le « nationalisme catholique » ne soit ni purement « rationnel » et politique, ni purement théologique, doctrinal ou hors-sol. Ainsi, sans trahir ni se compromettre, un procédé par étapes, ou « juste milieu » entre les deux programmes, serait un véritable chemin pour une restauration authentique !
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https://integralisme-organique.com/2019/10/le-nationalisme-francais-son-histoire-et-ses-figures-entretien-avec-philippe-conrad/
Programmes Escada/Benedetti : convergences, divergences et cibler le meilleur
Entre nationalisme Jeune nation & catholicisme intégral CivitasI.
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