Le conflit des Guelfes et des Gibelins

Publié le 25 janvier 2024 par Florian Rouanet

Les conflits entre les Guelfes et les Gibelins en Italie renaissante (ou pré-renaissante !) étaient complexes et souvent liés à des rivalités politiques et religieuses. Les Guelfes étaient généralement favorables au Pape et soutinssent son autorité dans les affaires civiles, tandis que les Gibelins étaient en faveur de l’empereur du Saint Empire romain germanique et cherchaient à réduire l’influence papale.

L’empereur du Saint Empire romain germanique, qui était souvent associé aux Gibelins, était Frédéric II de Hohenstaufen et ses agissaient essentiellement dans les villes de la péninsule italienne. Il régna de 1220 à 1250 et fut un acteur majeur dans les conflits en Italie à l’époque. Ses relations tendues avec les Papes et les élites italiennes contribuèrent aux tensions entre Guelfes et Gibelins.

À l’intérieur de la bipolarisation de ces factions/partis/brigades, il y avait également des divisions. Par exemple, les Guelfes pouvaient être divisés entre les Guelfes blancs, qui soutinssent la papauté, mais s’opposassent à l’influence excessive de certaines familles italiennes, et les Guelfes noirs, qui fussent plus radicaux dans leur soutien au pape.

Les conflits entre ces groupes se manifestèrent souvent par des guerres, une volonté d’influencer culturellement, des intrigues politiques et des conflits armés, avec des familles influentes comme les Médicis, les Orsini et les Colonna prenant parti. Dante Alighieri, l’auteur de la Divine Comédie, était lui-même un Guelfe exilé qui exprimât ses opinions dans son œuvre.

Ces conflits marquèrent profondément l’Italie – dont l’unité nationale ne se fit qu’avec Garibaldi, héritier bourgeois et maçon hélas ! – et eurent des répercussions sur la politique et la société de l’époque. Ils fussent à la fois des conflits de fond idéologiques et des conflits physiques dans lesquels les différentes factions s’affrontèrent pour le pouvoir et le contrôle de territoires.

Les conflits entre les Guelfes et les Gibelins en Italie eurent lieu principalement aux XIIe et XIIIe siècles, bien que leurs origines remontassent au XIe siècle. Ces conflits s’étalèrent ainsi sur une longue période parfois difficilement délimitée.
Ce n’est ensuite que nous entendrons parler du moine Savonarole, mais les Médicis eux, régneront jusqu’au XVIIIe siècle avec une relativement une bonne entente avec leur pratique historique de l’usure. L’Italie est ce curieux pays catholique qui a inventé des choses comme la Vendetta après tout !

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La République de Florence s’est construite dans une commune sanglante ! En termes de guerre civile, quelque peu équivalente, en France, nous avions eu la « Guerre de religion » avec les protestants, puis durant la période contemporaine, la Révolution française, ou encore la commune de Paris.

Sur le fond, ce sujet ravive la lutte du Sacerdoce et de l’Empire, ou encore les thèmes de juridiction de l’Église et du pouvoir temporel politique, ce dernier, actualisant sa nation et son peuple (les sujets de sa Cité autrement dit) dans son ordre propre, mais se devant d’écouter la morale et la foi qu’enseigne notre mère l’Église, en plus de permettre une certaine action religieuse sur la société.
L’Empire a eu la primauté par l’Église sur les royaumes, dès lors que l’entente était bonne (sous Charles Quint par exemple).