Du principe de l’épikie dans l’Église catholique (l’intelligence dans l’application des lois)

C'est un peu résumé dit comme ça, mais oui. Lorsque l’Église est en ordre, il est strictement interdit de sacrer des évêques sans l’accord de la hiérarchie Papale, cependant comme la mission de l’Église, qui est de sauver des âmes, doit se maintenir, il faut pour cela que des ministres de Dieu puissent continuer d’administrer les sacrements, malgré le cadre juridictionnel actuel qui n’est plus celui « régulier ». L’Église comme toute société a deux états, celui régulier et celui en mode « guerre ». Il n’est pas question de s’arroger un droit, c’est juste que la juridiction dite de suppléance ne se trouver plus que chez les derniers éléments qui ont encore l’Ordre et qui ont pour mission de ré-organiser l’Église-société (entre autres). Je trouve l'attentisme - ou ce fidéisme - ambiant pour le moins étonnant, le fait notamment de vouloir attendre un miracle venant de cardinaux, qui ne sont même plus des cardinaux d'ailleurs, ce qui serait comme attendre une réponse catholique qui ne viendrait pas de l’Église, à moins bien sûr que ceux-ci : 1. Professent la vraie Foi de nouveau et remettent l’Église en ordre ; 2. Se fassent réordonner ; 3. Condamne le modernisme et les effets de « Vatican II » (ce qui va de pair ! Mais c’est une possibilité à comprendre uniquement dans ce cadre bien précis). Le début de l’article n’était qu’une entrée en matière, les passages les plus importants sont ceux de l'encyclique du Pape Pie XII. L'Église doit trouver en elle-même les moyens de subsister, c'est important.