Distinction de la double finalité de l’homme et du Bien commun (naturel & surnaturel) – Thomisme

Publié le 4 avril 2018 par Florian Rouanet

Il y a une distinction à opérer entre finalité naturelle et finalité surnaturelle dans le Bien commun, qui est tirée de l’Ordre de la Nature (Plan Divin) et de l’ordre de la Grâce (Divin).

Bien commun temporel intrinsèque de la communauté politique :

« La fin de la multitude rassemblée en société est de vivre selon la vertu. En effet, les hommes se réunissent pour mener en commun une vie bonne, but que ne peut atteindre l’homme isolé. Or la vie bonne, c’est la vie selon la vertu. Vivre selon la vertu, telle est donc la fin de la société humaine. »

Saint Thomas d’Aquin, De Regno.

Bien commun spirituel extrinsèque de la communauté politique :

« Puisque l’homme, en vivant selon la vertu, est ordonné à une fin ultérieure qui consiste en la jouissance de Dieu, il faut que la société humaine ait une fin identique à la fin personnelle de l’homme: la fin dernière de la société n’est donc pas la vie vertueuse mais, par cette vie vertueuse, de parvenir à la jouissance de Dieu. »

Saint Thomas d’Aquin, De Regno.