France-Allemagne et fausse collaboration hitlérienne

Florian, tu te méprends complètement sur ce brûlot, dont la valeur, en dépit d'apparences trompeuses, n'a rien d'authentique. Au contraire, le banquier suisse François Genoud en est le seul rédacteur (comme il l'admit lui-même vers la fin de sa vie auprès de l'historien D. Irving), et prétendait en tirer la continuité des « Libres propos » de Bormann, que tu dénonces dans le présent article justement ! En matière de contradictions idéologiques, si tu t'étais penché sur la source en question, tu aurais observé qu'il est une immensité : ledit testament dépeint Hitler comme un vulgaire tiers-mondiste islamophile et anti-chrétien (ce qui est en fait la ligne véritable de Genoud, lequel était un « national-bolchevique » orientalisant et converti au mahométisme, un soralien avant la lettre en somme, et d'Helvétie à l'instar du « maître du Logos »), et contient des critiques sévères à l'encontre de Mussolini et de sa politique coloniale tant elles sont d'autant plus faramineuses que la supériorité des Blancs est même remise en cause : en bref, des déclarations strictement aux antipodes de la réelle pensée hitlérienne, qui ne bénéficient qu'à ceux qui souhaitent légitimer leur agenda en prêtant leurs propres idées au Führer (au reste, ce document est d'ailleurs fort apprécié des métèques en tout genre pour son contenu en leur faveur). Au passage, il n'y a rien de plus faux que d'alléguer, comme tu le fais, qu'Hitler eût épargné la maçonnerie sous l'Occupation : je tiens à rappeler que ce sont les NS qui imposèrent à Vichy le décret prescrivant la fermeture des loges ainsi que la confiscation de leurs biens, et firent même ouvrir un musée d'exposition où leurs manœuvres occultes y étaient explicitement dénoncées, et leurs rites ridiculisées.

[…]    MODERNE – Enfin, le néofascisme, pourquoi ? Car un principe se maintient et peut se rénover, s’actualiser, sans jamais se trahir en revanche, afin d’éviter de répéter des erreurs commises pour de multiples raisons contextuelles ou accidentelles, dans l’urgence, les guerres et la passion que peut provoquer une situation donnée. Nous soutenons pour cela, au passage, les écrits de Philippe Gauthier. […]