Dragon Ball Z : esthétique du Surhomme : entre mythe “aryen” version nippon, ordre traditionnel & réminiscences nationales-socialistes

Publié le 1 avril 2025 par Florian Rouanet

Culture nippone et concepts occidentaux...

Énoncé liminaire

Après avoir exploré les influences spirituelles occidentales dans « Dragon Ball Z » (DB, DBZ), contre les chiens de Pavlov, notre ligne éditoriale se penche désormais sur les interprétations du récit sous l’angle d’une idéologie « nazifiante » et anticommuniste.
Cette analyse examine les principes de sacrifice, les rôles traditionnels, l’idéalisation de la force « nietzschéenne », ainsi que l’anticommunisme incarné par les chinois, tels que dans l’Armée du Ruban Rouge. Nous aborderons également la transformation de Chichi en mère au foyer et le contexte japonais des années 1980-1990.

En effet, Dragon Ball Z, monument de la culture populaire japonaise contemporaine – dans laquelle tout le monde à baigner durant cette période -, peut être interprété sous divers prismes idéologiques, tantôt innocemment divertissants, tantôt porteurs de résonances historiques plus profondes.
Ce qui est certain est qu’un substrat narratif et symbolique flirte avec des références nationalistes nippones, voire avec certains thèmes propres à l’imaginaire de l’Axe, lors de la première moitié du XXᵉ siècle. Ces échos, qu’ils soient conscients ou non, de la part des auteurs, établis quelques liaisons entre l’après-guerre japonais et l’œuvre de Toriyama.

Il ne s’agit point ici d’accuser l’auteur d’intentions malveillantes ou propagandistes, mais de relever, à la lumière de certains éléments, une esthétique, une hiérarchie des forces et une typologie des personnages qui peuvent évoquer, par ricochet, certains tropes d’idéologies radicales et nationalistes.

Voici donc une synthèse de ces pistes d’interprétation, non exhaustive, mais roborative, à qui veut penser au-delà du simple divertissement animé !

Famille, hiérarchie, virilité 
ordre moral conservateur à l’épreuve du shōnen & souffrance comme voie héroïque

🏯 Quelques éléments « nationaux-socialistes » dans cet univers :

• Nationalisme japonais et glorification de la « race des Saiyans » :

  • Le Japon, tel que transfiguré dans l’univers de Goku, s’érige comme le bastion de la discipline, de l’honneur et de la force intérieure.

  • Goku, prototype du héros supérieur, issu d’une lignée extraterrestre élue (les Saiyans), surpasse aisément les représentants des autres peuples.

  • L’Occident nord-américain, représenté par moment sous les traits de personnages comiques, efféminés ou décadents – ou simplement faible et populacier -, contraste avec l’idéal de force et de stoïcisme incarné par les héros d’origine nippone.

• Représentation raciale africaine : Mister Popo :

  • Presque l’unique personnage noir de la série classique, Mister Popo incarne une figure servile, quasi-débile, caricature d’un esclave loyal et muet, bien que gentil et d’avant-garde.

  • Son apparence archaïque évoque les biologistes coloniaux et occidentaux des années du XIXe siècle aux années 1930-1940)

Dragon Ball Z : influences chrétiennes et spiritualité nippone ?

Du Dragon Ball christianisant au Dragon Ball national-socialiste !

Assise conceptuelle

Idéologie, subst. fém. :
Ensemble des idées, des croyances et des doctrines propres à une époque, à une société ou à une classe sociale, qui oriente l’action.

Anticommunisme, subst. masc. :
Attitude ou doctrine d’opposition au communisme.

Épigraphes préludiales

« L’homme est une corde tendue entre l’animal et le surhumain — une corde par-dessus un abîme. »Friedrich Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra (1885) #Übermensch

Arborescence des chapitres

I. 🛡️ L’idéal aryen et la transformation en Super Saiyan
II. 🕊️ Le rôle de l’Armée du Ruban Rouge : allégorie anticommuniste
III. 🏠 Chichi : de guerrière à mère au foyer, vision traditionnelle + ⚔️ Le sacrifice et le dépassement de soi : morale masculine héroïque
V. 🇯🇵 Le Japon des années 1980-1990 : terreau pour DBZ

⁂

Roman et légende de Chine, d’où part la série Dragon Ball

I. 🛡️ L’idéal aryen et la transformation en Super Saiyan

La transformation des Saiyans en Super Saiyans, caractérisée par des cheveux blonds et des yeux clairs, a suscité interprétations et controverses. Certains y voient une analogie constatable avec l’idéal aryen promu par l’idéologie national-socialiste, valorisant une race supérieure aux attributs physiques spécifiques.

• Symbolique aryenne du Super Saiyan :

  • La transformation en Super Saiyan, synonyme d’ascension physique et morale, se manifeste par une chevelure blonde et des yeux clairs.

  • Il est aisé d’y voir une analogie caricaturale des idéaux raciaux germaniques et indo-européens prônés par les penseurs de la « race supérieure », voire encore, une esthétique nietzschéenne sur l’homme surhumain.

  • Le Super Saiyan, c’est la révolte des dieux biologiques contre l’ordre commun.

Cette transformation ne détonne pas de la symbolisation d’une quête de perfection et de puissance, évoquant l’Übermensch nietzschéen, l’homme supérieur créant et construisant ses propres valeurs et transcendant les limitations humaines.

II. 🕊️ Le rôle de l’Armée du Ruban Rouge : allégorie anticommuniste

Métaphore d’un totalitarisme collectiviste et soviétique ennemi ?

L’Armée du Ruban Rouge, antagoniste majeur de la série, est perçue comme une représentation des régimes communistes. Leur insigne rouge et leur organisation militarisée rappellent les symboles et structures des armées communistes du XXᵉ siècle, stalinienne et chinoise en particulier.

• Hiérarchie raciale et anticommunisme dans les personnages secondaires :

  • Krilin (moine chauve d’inspiration bouddhique) et Tenshinhan (d’inspiration hindoue ou sino-tibétaine) restent toujours en retrait par rapport à Goku ou Vegeta.

  • Les personnages d’inspiration chinoise (Tao Paï Paï, le Ruban Rouge) sont caricaturés, souvent ridiculisés ou diabolisés.

  • Le cochon Oolong, membre du Ruban Rouge, revêt l’uniforme communiste : moquerie à peine voilée des milices marxistes d’Asie de l’Est.

Leur quête des Dragon Balls pour dominer le monde se conçoit comme une critique des ambitions totalitaires rouges.

III. 🏠 Chichi : de guerrière à mère au foyer, vision traditionnel + ⚔️ Le sacrifice et le dépassement de soi : une morale masculine héroïque

Chichi, initialement présentée comme une combattante déterminée, adopte rapidement le rôle de mère au foyer après son mariage avec Goku.

Cette transition illustre une vision classique et dite conservatrice des rôles attribués aux sexes, où la femme se consacre à la famille et à l’éducation des enfants, tandis que l’homme, en maintenant son foyer, poursuit des quêtes extérieures et héroïques.

Toutefois, le bébé hybride mi-Sayan mi-humain, Gohan, deviendra l’être le mystiquement puissant attesté au sommet de Dragon Ball Z.

• Présentations péjoratives et grotesques des invertis :

  • Plusieurs personnages efféminés ou ambigus sur le plan sexuel (Zarbon, certains adversaires des tournois) sont associés à la perfidie, à la cruauté ou à la déviance.

  • Les sodomites, dans la tradition japonaise d’après-guerre, est perçue comme un stigmate, et les médias populaires n’y échappent pas, jusqu’à aujourd’hui !

DBZ met en exergue des thèmes de sacrifice et de surpassement, thématique chère aux squadristes et aux corps francs de l’entre-deux-guerres. Les personnages, notamment Goku, n’hésitent pas à se sacrifier pour protéger leurs proches ou l’envers.

Cette morale héroïque valorise la bravoure, l’abnégation et la quête incessante de perfection, des valeurs chères aux idéologies exaltant la force et la supériorité.

IV. 🇯🇵 Le Japon des années 1980-1990 : terreau pour DBZ

Le contexte socio-économique du Japon des années 1980-1990 a influencé la création de DBZ. Et durant cette période, le pays connaît une croissance économique rapide, en s’identifiant en partie aux États-Unis, mais sans renier tout leur héritage impériale ; ce qui s’accompagne d’un regain d’intérêt pour les valeurs traditionnelles et une méfiance envers les idéologies étrangères comme le communisme.

Ce climat a favorisé l’émergence de récits mettant en avant des héros forts, nationaux, des structures hiérarchisées et une exaltation de la culture japonaise plus ou moins discrètes, en se nourrissant parfois d’influences extérieures, ou en les combattant.

☩ En guise de couronnement

Pluriréférentielle, l’analyse de « Dragon Ball Z » sous l’angle d’une idéologie « nazifiante » et anticommuniste révèle d’une interprétation en partie recevable, liée aux transformations des personnages, aux antagonistes représentés, aux rôles de genre et aux valeurs de sacrifice.

Cependant, il est essentiel de considérer ces lectures avec prudence, bien qu’elles relèvent de caricatures et de divertissement, en tenant compte du contexte culturel japonais et des intentions de l’auteur, Akira Toriyama, qui s’est inspiré de diverses mythologies et récits pour créer un univers riche et complexe.

La Rédaction

Pour approfondir

• Le Voyage en Occident, roman chinois classique ayant inspiré Akira Toriyama dans la création de Draon Bal.
• Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche
• Le Ruban Rouge : histoire et symbolisme, https://fr.wikipedia.org/wiki/Arm

-*-

DBZ & « nazisme », en espagnol argentin :

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