Vie et combat de Mgr Thuc, lignées sédévacantistes

Publié le 28 avril 2024 par Florian Rouanet

Voilà un beau contenu  tout neuf à propos de la vie et de la réaction providentielle de « Mgr Thuc ».

En effet, si les familles de laïcs font des enfants, les évêques eux, font des lignées épiscopales !

Avertissements :

1) Les conciliaires conservateurs qui excusent avec aisance leur « Pape » pour toutes ses « bourdes » et 2) surtout, les lefebvristes défendant les « sacres sans mandats, en situation extra-ordinaire, prévu aussi par la constitution divine de l’Église, feraient mieux de faire attention avant de sombrer trop vite dans l’hyper-critique (sombrer dans les poncifs tradi’) concernant l’action de Mgr Thuc.

Il nous faut une grande prudence pour aborder ce sujet, sans nier aucun aspect, face aux fausses informations publiées avec les méthodes mafieuses de la part des progressistes de l’époque, voire des pans du traditionalisme, sédévacantiste ou non.

Dans Al Tradistani, il y a très peu de littérature sur Mgr Thuc et elle est généralement très mauvaise, c’est pourquoi nous saluons fraternellement cette initiative.

Tandis que les guérardiens, eux, ne font l’éloge que de leur « lignée épiscopale » propre, contre toutes les autres sans distinctions (dont certains sont en effet problématiques, avec la branche palmariste).

Ceux qui ne font jamais d’erreur, sont ceux qui ne fichent jamais rien (les fameux surnats’ conspi’), et ainsi sont coupables d’inaction, manquant à la charité et à la diffusion active de la foi.

Il faut être compréhensif et c’est logique, car à ses débuts, le Tradiland naissant partait encore plus dans tous les sens.

La vidéo donc, parle un peu de tout et défend la mémoire de l’évêque vietnamien. Et les témoignages de Mgr Thuc, sur la façon dont se déroula le conciliabule Vatican II, sont forts précieux et plus lucides qu’on ne le dit !

PS. Ne pas confondre avec « truc » ou encore les biscuits apéritifs, tout aussi excellents d’ailleurs :

« C’est précisément en raison de l’absence d’une connaissance claire des principes du droit que beaucoup de catholiques traditionnels tombent dans l’erreur. Saint Thomas d’Aquin définit le droit comme une ordonnance de la raison, faite pour le bien commun, promulguée par celui qui a le pouvoir dans une société. […] Au temps du pape Pie XII, aucun évêque ne pouvait légalement consacrer un autre évêque sans mandat pontifical, et ce fut pour le bien commun de l’Église. Toutefois, une loi peut, dans le cours du temps et par un changement radical de circonstances, cesser d’être pour le bien commun, et en tant que telle, ne plus être obligatoire. Une loi peut devenir caduque de deux façons : 1) la cessation extrinsèque (le législateur abroge la loi) et 2) la cessation intrinsèque (la loi cesse d’être une loi) car elle a cessé d’être pour le bien commun. […] Ainsi, à notre époque, le strict respect du décret du pape Pie XII sur l’interdiction de la consécration des évêques sans mandat pontifical deviendrait nuisible au salut des âmes. Sans évêques, il n’y aurait finalement plus de prêtres, ni de Messes, ni de sacrements. Était-ce l’intention du législateur, le Pape Pie XII ? Aurait-il voulu que son décret soit strictement interprété comme devant entraîner la fin de la succession apostolique ? Bien sûr que non. […] Afin de survivre spirituellement aujourd’hui, nous avons besoin des grâces du Saint Sacrifice de la Messe et des Sacrements. Mais pour les avoir, nous avons besoin de prêtres, et afin d’avoir des prêtres, nous devons avoir des évêques. Rendons grâce à Dieu Tout-Puissant, qui, dans sa Providence, a prévu les besoins spirituels de ses ouailles et a fourni les docteurs et les bergers pour poursuivre la mission de l’Église d’enseigner toutes les nations et de faire tout ce qu’Il a ordonné (Matthieu 28 ; 19-20). » (13)

Mgr Pivarunas, CMRI.

*A noter que « Thuc » est le prénom vietnamien de Mgr Ngô-Dinh-Thuc ; donc lorsque l’on dit/écrit « Mgr Thuc » c’est un peu comme si l’on disait « Mgr Marcel » pour dire Mgr (Marcel) Lefebvre. Mgr Ngô-Dinh-Thuc avait pour prénoms « européens » « Pierre-Martin ». 

**Pour les anglophones, cette biographie de Mgr Ngo-Dinh-Thuc écrite par Edward Jarvis (« prêtre » anglican vivant en Asie et connaissant bien certaines thématiques sur le monde ecclésiastique dans cette région) est intéressante, et contient pas mal d’éléments peu connus ou méconnus sur la famille de l’évêque vietnamien.

https://catholiquedefrance.fr/autobiographie-de-mgr-pierre-martin-ngo-dinh-thuc/

Effectivement, pourquoi légitimer les sacres de Mgr Lefebvre et non de « Mgr Thug » au nom de quel argument ? Comment estimer sa sous lignée pure contre toutes les autres ?