Édouard Drumont à propos desdits Aryens, écrivain catholique et national français

Publié le 13 mai 2025 par Florian Rouanet

📜 Vision et exaltation indo-européenne, dichotomie avec opposition entre deux races selon une lecture du XIXᵉ siècle 🌍

Front liminaire

Chers lecteurs, recevez avec indulgence ce propos audacieux où nous entreprenons d’exhumer, non sans une solennité requise, un pan d’un imaginaire racial structurant la pensée de maints écrivains du XIXᵉ siècle.
Voici donc qu’Édouard Drumont, pamphlétaire catholique et nationaliste fervent, s’aventure dans La France juive à opposer ethniquement deux humanités : l’« Aryen » et le « Sémite », selon une typologie historique, philologique et civilisationnelle.

Derrière cette dichotomie – dure à épouser dans ses accents essentialistes au regard de la bienpensance actuelle ! – s’esquisse une vision proto-historique de l’Europe enracinée dans l’ancienne idée d’un peuple, irradiant depuis les hauteurs des steppes pontiques, vers le bassin hellénique et les terres celtiques, entre autres.
Il s’agira dès lors pour nous, non point de conforter tout de ce schéma, mais d’en extraire les données, fussent-elles fautives ou embellies, qui permettent de saisir la manière dont l’idée d’Arya fut invoquée à la fin du XIXᵉ siècle.

Assise sémantique

ARYEN, -IENNE, adj. & subst. [Ling. & Hist. anc.] Qui appartient à une branche des peuples indo-européens, autrefois supposés issus de l’Iran, ou du nord de l’Inde. Par ext. (hist. XIXᵉ s.) Race supérieure postulée dans les théories raciales.

INDO-EUROPÉEN, -ÉENNE, adj. & subst. Qui appartient à la famille des langues issues d’un même fonds linguistique, dit indo-européen, rassemblant Grecs, Latins, Celtes, Germains, Slaves, etc.

Extraits d’autorité

« Le nom générique d’Aryens ou Aryas, d’un mot sanscrit qui signifie noble, illustre, généreux, désigne, on le sait, la famille supérieure de la race blanche, la famille indo-européenne, qui eut son berceau sur les vastes plateaux de l’Iran. La race aryenne rayonna sur le monde par des migrations successives.

Les Ario-Pélasges (les Grecs et les Romains) s’arrêtèrent sur les bords de l’Hellespont et de la Méditerranée, tandis que les Celtes, les Ario-Slaves et les Ario-Germains se dirigeaient vers l’Occident, en contournant la mer Caspienne et en franchissant le Danube.

Toutes les nations de l’Europe se rattachent donc par les liens les plus étroits à la race aryenne, d’où sont sorties toutes les grandes civilisations. Les Sémites, représentés par des familles diverses : la famille araméenne, la famille hébraïque et la famille arabe, semblent être originairement partis des plaines de la Mésopotamie. »
Édouard Drumont, La France juive, édition Palmé 1885, p.75 – Wikisource

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Sommaire

1. 🏔️ Origine aryenne selon Drumont
2. 🌍 Migrations & diffusion de la race indo-européenne
3. ⚖️ Opposition entre Aryens & Sémites
4. 🧬 Validités de cette vision racialiste

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I. 🏔️ Origine aryenne selon Drumont

À l’aune de l’élaboration de son projet, Drumont attribue à la race « aryenne » une noblesse intrinsèque et une priorité biologique, généalogique. Il s’appuie sur l’étymologie sanskrite du mot Arya, signifiant noble, pour légitimer une structuration, voire une hiérarchie raciale entre les peuples. L’Iran, littéralement « terre des Aryens », devient dès lors le berceau sacré d’une civilisation blanche, conquérante et civilisatrice – on l’imaginera plutôt partir d’Europe de l’Est à l’origine.

Cette thèse s’inspire largement des découvertes philologiques allemandes et françaises de la seconde moitié du XIXᵉ siècle, où les similitudes entre langues grecques, latines, germaniques et indo-iraniennes avaient suscité la formulation du concept (concret) d’indo-européen.

II. 🌍 Migrations & diffusion de la race indo-européenne

Drumont procède à une cartographie des grandes migrations indo-européennes, valant ce qu’elle vaut :

• Les Ario-Pélasges, identifiés aux Grecs et Romains, se fixent autour de la mer Égée et de la Méditerranée.
• Les Celtes, Ario-Slaves & Ario-Germains pénètrent dans l’Europe occidentale en longeant les marges septentrionales de la mer Caspienne, franchissant le Danube pour établir leur présence jusqu’à l’Atlantique.

Par cette reconstitution, l’auteur entend démontrer une continuité raciale, civilisationnelle et linguistique entre les civilisations antiques, médiévales et modernes d’Europe, toutes, redevables à l’élément aryano-indo-européen.

III. ⚖️ Opposition entre Aryens & Sémites

L’ouvrage de Drumont opère une séparation radicale entre les Aryens, qu’il dépeint comme bâtisseurs de civilisations, et les Sémites (Juifs, Arabes, Araméens), qu’il accuse de parasitisme économique et de subversion morale. Sans surprise, cette dichotomie s’aligne sur les schémas antijudaïques de l’époque, semi-pré-célinien dans l’âme.

La Mésopotamie devient dans ce récit le point de départ des Sémites, peuple selon Drumont sédentaire, marchand et opposé à l’âme conquérante et chevaleresque des Aryens. Ainsi, à l’impérialisme romain répond le commerce juif ; à l’idéal chevaleresque, la ruse talmudique. Voilà une grille de lecture qui est binaire, mais non totalement infondée ou discrédité.

IV. 🧬 Validités de cette vision racialiste

Il est historiquement recevable d’évoquer une famille de langues (et de communautés !) indo-européennes et des traits culturels comparables (cf. Dumézil, Benveniste). L’anthropologie moderne réfute le déterminisme racial & souligne les brassages constants entre peuples.

Le propos de Drumont s’inscrit dans un contexte où le discours racialiste servait de socle à des revendications politiques, nationalistes & confessionnelles. Sa pensée ne saurait donc être reprise sans discernement, mais elle mérite d’être lue comme le symptôme d’une époque fascinée par les origines, les classifications & les hiérarchies.

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Pour approfondir

• Georges Dumézil, Mythe et épopée, Gallimard, 1968.
• Jean Haudry, Les Indo-Européens, Les Belles Lettres, 2010.
• Édition intégrale de La France juive sur Wikisource

La Rédaction
Σ

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