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Publié le par Florian Rouanet
Ou de la légitimité/licéité des consécrations épiscopales de Mgr Thuc
CMRI = Congrégation Marie Reine ImmaculéePourquoi légitimer les sacres de 1988 de Mgr Lefebvre et non de Mgr Thuc ? Au nom de quel argument ? Telles sont les questions que nous nous posons quotidiennement… Les traditionnalistes ne sont pas logiques !
Et inversement, toujours hors du cadre romain moderniste, chez les sédévacantistes : comment estimer sa sous lignée (guérardienne ou non) pure, contre toutes les autres ?
Le dépôt de la Foi, l’Eglise et la situation « extraordinaire » (pire que lors du Schisme d’Occident) nous demande, au nom de l’Epikie, par nos évêques restés fidèles, de suivre les « traditionnalistes », de constat sédévacantiste et conclaviste, en priorité absolue.
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Lorsque Archidiacre (dont Mathieu Lavagna prend le relai – catégorie de notre site !), conciliabulaire-conservatUEUR, juge illicite ces consécrations, il s’en tient donc uniquement à la lettre, et en ignore complètement l’esprit. Les propos suivants de Mgr Pivarunas s’appliquent parfaitement à l’erreur commise par Archidiacre dans son raisonnement :
« C’est précisément en raison de l’absence d’une connaissance claire des principes du droit que beaucoup de catholiques traditionnels tombent dans l’erreur. Saint Thomas d’Aquin définit le droit comme une ordonnance de la raison, faite pour le bien commun, promulguée par celui qui a le pouvoir dans une société. […] Au temps du Pape Pie XII, aucun évêque ne pouvait légalement consacrer un autre évêque sans mandat pontifical, et ce fut pour le bien commun de l’Église.
Toutefois, une loi peut, dans le cours du temps et par un changement radical de circonstances, cesser d’être pour le bien commun, et en tant que telle, ne plus être obligatoire. Une loi peut devenir caduque de deux façons :
1) la cessation extrinsèque (le législateur abroge la loi) et ;
2) la cessation intrinsèque (la loi cesse d’être une loi) car elle a cessé d’être pour le bien commun. […]
Ainsi, à notre époque, le strict respect du décret du Pape Pie XII sur l’interdiction de la consécration des évêques sans mandat pontifical deviendrait nuisible au salut des âmes. Sans évêques, il n’y aurait finalement plus de prêtres, ni de Messes, ni de sacrements.
Était-ce l’intention du législateur, le Pape Pie XII ? Aurait-il voulu que son décret soit strictement interprété comme devant entraîner la fin de la succession apostolique ? Bien sûr que non. […]
Afin de survivre spirituellement aujourd’hui, nous avons besoin des grâces du Saint Sacrifice de la Messe et des Sacrements. Mais pour les avoir, nous avons besoin de prêtres, et afin d’avoir des prêtres, nous devons avoir des évêques.
Rendons grâce à Dieu Tout-Puissant, qui, dans sa Providence, a prévu les besoins spirituels de ses ouailles et a fourni les docteurs et les bergers pour poursuivre la mission de l’Église d’enseigner toutes les nations et de faire tout ce qu’Il a ordonné (Matthieu 28 ; 19-20). » (13)
Mgr Mark Anthony Pivarunas
Pour ce discours, rendons grâce à Dieu.
Mgr Thuc le Thug

Présenté par Brice Michel de Contre-Révolution pour Janua Caeli – Site de l’abbé Thomas Le Gal
Extraits sur l’Église et la fausse autorité – Mgrs Roy et Pivarunas – Intégralisme Organique
Assistance à la messe des fidèles – Mgr Pivarunas – Intégralisme Organique
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