Non, les guérardiens ne sont pas sedevacantistes

Quelques questions, pas forcément dans le thème de l'arcticle d'ailleurs : - Le terme de sedevancantisme est-il approprié puisque le trône de Pierre est occupé ? Et maintenant même par François Bergoglio ? Ça n'est quand-même pas la fin du monde de voir que quelqu'un l'occupe, non ? Ça ferait plaisir, et des vacances, que les duellistes choisissent un autre terme. - Le dogme d'infaillibilité papale aurait-il fait rire saint-Pierre, lui-même tombé 3 fois avant le chant du coq ? Ne serait-ce pas un piège grossier ? - Le pape actuel est-il catholique ? Au vu des fruits de son action, la question est réglée par une réponse négative. - Les papes précédents l'étaient-ils ? Et ceux dont on peut reconnaître qu'ils l'étaient par leur action (il faut remonter encore dans le temps), n'ont-ils pas conduit parfois le troupeau au ravin ? Exemples de la condamnation de l'Action Française, de Léon XIII qui demande aux catholiques de s’accommoder de la république, messages de la Salette de Fatima probablement escamotés. - Les querelles de latinistes que se gonflent les chevilles sur le sens du "non una cum", montrent-elles un esprit qui s'attarde in fine d'abord à la lettre, peu au sens, et encore moins au devoir (prier et œuvrer pour la conversion du prochain) ? Ça me rappelle une secte dénoncée dans l'ancien testament... Ah oui ! J'y suis ! Les Pharisiens. Tout cela, serait-ce pinaillage, discorde et dispersion ?

[…] Et c’est une révélation, qui n’étonne guère, lorsque l’on connait que quelques échanges de lettres ont eu lieu avec des fidèles concluant Sede Vacante, et non Sede Impedite. […]

[…] selon ses dires, mais elle resterait néanmoins la tête, vue comme plus ou moins légitime. Nous n’en sortons donc pas, comme avec les guérardiens. Ils croient tous à l’unisson êtres dans l’Eglise (juridiquement, voire plus encore) en […]

[…] Voila qui est hautement plus logique et intéressant que de donner un quelconque crédit à la juridiction alambiquée du Sanhédrin, via le Talmud de Cassiciac…. […]

[…] pensent que bien que le siège soit actuellement vacant d’un vrai pape ou, si l’on préfère occupé physiquement par un faux pape, on ne peut pas élire un pape ; en effet, c’est l’Église catholique dans son ensemble qui […]

[…] ensuite un silence se fait entendre et on passe à autre chose. A priori, cette affirmation irait avec la juridiction du Sanhédrin de Cassiciacum selon eux, même s’ils ont évité d’entrer dans cette controverse… Parce qu’autrement cette […]

[…] Enfin, l’encyclique Mystici Corporis Christi (Pie XII, 1943) témoigne également d’une synthèse magistrale de théologie et d’ecclésiologie, en clarifiant ce lien indissoluble existant entre l’appartenance au Corps Mystique et à la Foi orthodoxe. Ces éléments convergent pour offrir une solution contre l’anarchie théologique et disciplinaire de certaines tendances modernes, notamment le sédévacantisme dit totaliste, sans sombrer pour autant dans l’utopie guérardienne. […]

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[…] c’est qu’il nous donne de la matière contre sa position – tout comme avec le guérardisme ou le sédévacatisme acéphal. S’il a ce problème fondamental d’identifier la secte […]

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[…] Le Nucisme, doctrine des “non una cum” (WTF ?), s’aventure là où ni Rome, ni Trente, ni saint Pie X ne l’ont jamais cautionné : devant “l’una cum” on prétend à une Messe souiller du seul fait d’une mention nominale, y voyant un crime sacramentel, un “sacrilège”. Cette idée, surgie des papiers du Révérend Père dominicain Guérard des Lauriers, se répand au sein de petits cercles intellectuels convaincus d’être les derniers chevaliers de l’autel à peu de frais, et se dote d’une communication marketing. […]