• Max Weber et Werner Sombart, biographies et ouvrages



    Sociologie allemande au XIXe/XXe siècles

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    Max Weber et Werner Sombart, biographies et ouvrages

    Max Weber et Werner Sombart sont deux sociologues allemands influents qui ont profondément marqué le domaine des sciences sociales à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, ce qui donnent de beaux points communs. Voici un aperçu de leurs vies et contributions respectives, enrichi de quelques détails et références à des ouvrages … Lire la suite de Max Weber et Werner Sombart, biographies et ouvrages


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    Sombart, qui avait une certaine renommée au sein de la Révolution Conservatrice de l'entre-deux-guerres, a quelque peu pu exercé une influence au sein de l'aile gauche du NSDAP à travers la personne de Goebbels, mais aussi celles des frères Strasser. Dans son ouvrage traitant des diverses formes de socialisme, Sombart nous stipule qu'il existe de multiples façons distinctes de le combiner avec le nationalisme, indépendamment de l'hitlérisme ; ce qui a donné lieu à des contrefaçons aussi stériles que ledit « national-bolchevisme » d'E. Niekisch (et dont les héritiers contemporains demeurent à ce jour des hérauts aussi sulfureux que Douguine, Mutti, Spencer, de Benoist, Bouchet, ou encore Soral). Du point de vue strictement fasciste, je dirai que la relation entre nationalisme et socialisme doit être instrumentale, il ne doit pas y avoir simple conciliation, mais une subordination du second au premier. Sans l'assujettissement à l'idée de nation, le socialisme n'est qu'une végétation, une théorie sans assise. Ce n'est qu'en l'encapsulant dans les fondements historiques et humains sur lesquels s'est constitué la société, comprise dans toutes ses composantes organiques et anthropologiques, que le socialisme se révèle comme le fruit d'une expérience vécue ainsi qu'une action pragmatique, pouvant accessoirement puiser sa source dans les préceptes de la Bible, comme le recommandait en effet le courant chrétien-social.


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    […] pensée : un respect pour les structures solides et transcendantes héritées de la tradition, qu’il opposait à la mollesse des idéaux bourgeois, sans pour autant adhérer au dogme religieux. Ce contraste entre la piété maternelle et son […]


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