Mgr Scharf, les femmes et l’anti-simpisme

Publié le 1 mai 2024 par Florian Rouanet

Monseigneur, entre la question des femmes et les hommes célibataires, tire en rafale avec « cheat code » munition infini !

Il est d’ailleurs le seul a vraiment oser, sans prendre de gants, avec Orémus du reste, à entrer les pieds dans le plat… Tout le reste n’est que représentant du simpisme où chacun souhaite devenir le Jean-Simp 1er ultime.
En effet, quémandant de l’attention sans limite, le narcissisme féminin n’a pas sa place en politique concrète, et au sens plus large, dans l’espace public. Il nous faut le redire. Une femme prenant la parole en publique est déjà condamnée par avance, ici (l’audio ci-dessous) certes, relativement assimilée à une prostituée.

Qui doit parler en matière théologique ? Après : entre un homme et une femme, la femme doit se taire et l’homme doit parler, à fortiori d’autant plus, et pour les deux précédemment cités, face à un clerc. Mais encore : entre un clerc qui raconte n’importe quoi (guérardos ?) et un homme laïc, c’est le laïc qui doit parler en revanche, en l’absence d’un clerc compétent du moins.

Suite au « ni plus ni moins que saint Louis » de Pierre Sidos par rapport à l’antisémitisme, proposons dans cet article le « ni plus ni moins que saint Paul » par rapport audit féminisme !

« Une femme conférencière serait plus déshonorée lorsqu’elle parle que si elle se faisait agresser ou violer dans la rue. Il dit aussi dans ce passage de sermon : « il y a des femmes qui proposent certaines choses moyennant de l’argent, c’est un déshonneur mais c’est un déshonneur qui a son honneur puisque c’est un commerce ». La femme qui fait une conférence commet un acte « ignoble » tandis que la prostitution « est un déshonneur qui a son honneur puisque c’est un commerce » C’est tiré de son sermon de juillet 2020 lors de la fête de sainte Anne, Mère de la sainte Vierge : « 1) Considérations sur Sainte Anne ; comment on contribue à l’ordre de Dieu sans le savoir, ni le chercher. 2) Tableau de la femme selon le cœur de Dieu. Aperçus sur la doctrine du rôle, de la fonction et de l’état de la femme catholique. »

Mgr Scharf sur sa Concorde sacerdotale augustinienne.

Extrait :

L’apôtre saint Paul contre les Jean-Simp

Première épître aux Corinthiens, saint Paul, apôtre 11 : 2-16 :

« (…) le chef de tout homme, c’est le Christ ; le chef de la femme, c’est l’homme ; le chef du Christ, c’est Dieu. 4 Tout homme qui prie ou prophétise la tête couverte fait affront à son chef. 5 Mais toute femme qui prie ou prophétise tête nue fait affront à son chef ; car c’est exactement comme si elle était rasée. 6 Si la femme ne porte pas de voile, qu’elle se fasse tondre! Mais si c’est une honte pour une femme d’être tondue ou rasée, qu’elle porte un voile ! 7 L’homme, lui, ne doit pas se voiler la tête : il est l’image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l’homme. 8 Car ce n’est pas l’homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l’homme, 9 Et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme. 10 Voilà pourquoi la femme doit porter sur la tête la marque de sa dépendance, à cause des anges. 11 Pourtant, la femme est inséparable de l’homme et l’homme de la femme, devant le Seigneur. 12 Car si la femme a été tirée de l’homme, l’homme naît de la femme et tout vient de Dieu. 13 Jugez par vous-mêmes : est-il convenable qu’une femme prie Dieu sans être voilée ? (…) »

Pour être honnête, les discours de Pie XII tranchent néanmoins d’avec ce que Mgr Scharf dit, du moins, ils sont davantage nuancés.