L’allégorie de la caverne de Platon et le monde moderne

Publié le 11 juillet 2019 par Florian Rouanet

« Ce mythe très illustre, extrait du livre VII de la République, exprime le dualisme fondamental de Platon. Les ombres portées sur la paroi de la caverne figurent notre expérience sensible. Les objets véritables à l’extérieur de la grotte, illuminés par le soleil symbolisent le monde des vérités éternelles, c’est-à-dire le monde gouverné par le soleil qu’est l’idée du bien. Le prisonnier délivré de la caverne et porté à la lumière du jour, figure la dialectique ascendante. Notez que s’il revient dans la caverne, ébloui du soleil, il paraît aveuglé à ses anciens camarades. »
André Vergez et Denis Huisman, Histoire des philosophes illustrée par les textes.

Voilà une allégorie philosophique qui a le mérite de faire réfléchir sur notre propre perception de la réalité (surtout à l’ère du téléviseur). Pour apporter une actualisation de Platon, on peut transposer avec ça avec l’utilisation de l’enseignement shoahtique à l’école, et sans mauvais esprit aucun !
Il était une fois un brave goy, collé sur sa chaise à l’école ou devant son téléviseur, et à qui on bricole une réalité virtuelle exagérée, et à laquelle il croit très largement, n’ayant pas de sources critiques ni de rationalité très aiguillée. Et là, il sort à la fenêtre et il hurle « credo in unum Shoah » !

« Dès lors, repris-je, les hommes dont telle est la condition ne tiendraient, pour être le vrai, absolument rien d’autre que les ombres projetées par les objets fabriqués. »
Platon, La République, livre VII.

Ceci est une bonne référence, à invoquer afin de dénoncer – par analogie – tout type de propagande massive qui ne colle pas avec la réalité, c’est la « fabrique du consentement » dit-on, ou encore le « bourrage de crâne » dit plus familièrement. Ce « goulag mental » à ciel ouvert avec tout son lot dogmes laïcs et talmudiques : réchauffement climatique, progrès technologique dénaturé, migrations massives, pandémie, religion de l’Holocauste, etc. 

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